News from the Eritrean Democratic Party

News from the Eritrean Democratic Party

How Eritrea is turning to Dutch courts to silence its critics

NewsPosted by Admin Apr 17, 2016 15:31:57
How Eritrea is turning to Dutch courts to silence its critics

Martin Plaut

Eight legal cases have been launched in the Netherlands against those who dare to oppose the regime

Tuesday 1 March 2016 12.56

A quiet but well orchestrated campaign is under way in the Netherlands as individuals associated with the Eritrean government try to use the Dutch courts to silence its critics.

Eight such court cases have been launched against liberal newspapers, a radio station, a website, the Dutch government and an academic who have criticised its authoritarian regime.

The cases have been initiated by leaders of the youth wing of Eritrea’s ruling party, the Young People’s Front for Democracy and Justice, but the campaign appears to be guided by senior government officials, including some close to the president, Isaias Afewerki.

Last year Yemane Gebreab, President Isaias’s closest adviser, told 550 young Eritreans attending the party’s youth rally in Germany that fighting the country’s “enemies” was their top priority.

“Enemies who don’t tire and don’t sleep, who try to bring our downfall … Therefore, our first objective – as YPFDJ and as Eritrean youth, and as community … is to conclusively defeat this hostility hovering over of our nation. That remains the job,” he told the conference.

The first to face the courts in the Netherlands was Mirjam van Reisen, a professor of international relations at the University of Tilburg. As an adviser to the European Union and the UN, Van Reisen is a well-respected Eritrean expert.

In May 2015 the Dutch website Oneworld.nl published an article claiming that some of the interpreters working for the Dutch immigration service were linked to the Eritrean regime.

Eritreans make up the third largest group of people risking the journey across the Mediterranean to Europe, with up to 5,000 leaving every month to flee poverty, political repression and indefinite military conscription.

The translators were hired to interpret sensitive conversations between officials and refugees seeking asylum. The article claimed that, contrary to Dutch regulations, some translators had ties to the regime that the asylum seekers were fleeing.

“Many Eritrean asylum seekers are immensely traumatised,” Van Reisen was quoted as saying. “When they discover that the interpreters are linked to the regime they fled from, this undermines their trust in protection by the Dutch authorities.”

She said the situation was potentially dangerous. “The interpreters get sensitive information about the asylum seekers through the interviews that they translate. With this information, they may threaten or extort these refugees. Relatives in Eritrea may also be threatened.”

The article identified the brother and sister of the leader of the ruling party’s youth wing as being among those employed as translators. “The interpreters are linked to the centre of the intelligence in the Netherlands and in Europe,” Van Reisen was quoted as saying.

In May 2015 the former president of the youth wing, Meseret Bahlbi, filed a charge of libel and slander over the article. He asked for an apology, a correction and compensation of at least €25,000.

But when the case came to court on 10 February the judge found that the youth wing had indeed received instructions from the ruling party, that it supported the Eritrean regime, and that its members’ goals were to “act as informants for [the embassies of] the regime in Eritrea”. Bahlbi’s claim was rejected and Van Reisen’s right to freedom of speech was upheld.

Perhaps at least as damaging for the Eritrean government was an admission by Bahlbi in his submission to the court that the country “is a dictatorship and that torture takes place”.

Bahlbi’s siblings brought another case against the Dutch migration agency on 24 February, but once again the court found against them.

Two down

Although these cases backfired, at least six others are still being pursued. There are two cases against the Volkskrant – the Netherlands’ equivalent of the Guardian. The paper was in court on 24 February and judgement will be delivered on 11 March. And there are four other cases against media organisation, including Oneworld and Radio Argos.

Critics of the regime have also been the subject of vociferous attacks by users of social media. Van Reisen has been physically threatened. She and I have both been have been demonised:

The United Nations has reported that the Eritrean government has an extensive network of agents who work for the regime around the world. It has also imposed sanctions against Eritrea for sponsoring attacks on its opponents abroad.

In this context the Dutch cases takes on a particularly sinister significance.





  • Comments(0)//news.selfidemocracy.net/#post74

There must be no compromise with Eritrea's tyrannical Afewerki regime

NewsPosted by Admin Apr 17, 2016 15:29:10
There must be no compromise with Eritrea's tyrannical Afewerki regime

Glenys Kinnock

Proposals for financial aid to Eritrea to help stem the refugee tide must be rejected and robust action against the regime continued


On the streets of Asmara the dream of freedom that accompanied Eritrean independence in 1993 was swiftly shattered. Photograph: AFP/Getty Images

Human rights violations, relentless cruelty, tyranny and oppression are, tragically, everyday experiences for Eritreans.

It is horrifying. It is also so far away from what so many Eritreans heroically fought for, and what campaigners outside that country were supporting, in the struggle for liberation.

Twenty-seven years ago, in March 1988, I travelled to Eritrea with a War on Want team to look at water projects and to assess other ways of developing partnership and support with Eritreans. I have been there twice since in delegations from the European parliament.

In 1988, in the midst of conflict, incessant Ethiopian air attacks meant we could only travel at night, and the devastating effects of the then 27-year war between Eritrea and Ethiopia were painfully plain.

At the hospital in Orotta, on the night after the battle of Afebet, we saw men and women fighters of the Eritrean People’s Liberation Front (EPLF) army with the most terrible battlefield injuries, and we also witnessed the bravery, skill and inventiveness of the people of Eritrea.

This, and other experiences at that time, made me even more determined to continue to show practical solidarity with the Eritreans who were demonstrating the indomitable spirit, which had, for years, enabled them to fight poverty, famine, and armed Ethiopian aggression.

When I returned to Britain, I wrote a book in which I expressed great admiration for the people, for organisations like the National Union of Eritrean women… and for the EPLF leader, Isaias Afewerki.

When Eritrea finally achieved independence in 1993, we rejoiced at what we, and countless Eritreans, thought was the beginning of a future of freedom.

We were so wrong.

Twenty-two years later, Eritrea is now being described as Africa’s North Korea – and the cruelty that is inflicted on Eritrean people by the Afewerki regime justifies that description. The national assembly hasn’t met since 2002; the 1997 constitution has never been implemented; there is no independent judiciary; extra-judicial executions, torture, arbitrary detentions of journalists, teachers, and members of religious groups are common; Eritreans are not allowed to move, speak, assemble or organise freely; indefinite compulsory military conscription and forced labour prevails.

The recent UN commission report calls such conditions “slavery” and said that “some of the gross and widespread human rights abuses which are being committed in Eritrea, under the authority of the government, often constitute crimes against humanity”.

A member of that UN commission of inquiry said: “We seldom see human rights violations of the scope and scale as we see in Eritrea today.”

The list of atrocities goes on. Women face discrimination and sexual and gender-based violence and are denied access to justice. Few, if any, detainees are brought to trial. “Disappearances” are commonplace.

According to Human Rights Watch, prisoners are held in crowded underground cells or in shipping containers with no space to lie down.

The regime in Eritrea is, in short, a secretive, reclusive, authoritarian tyranny, which is ruthlessly controlled by president Afewerki.

His rule of terror is a complete betrayal of the cause of liberation and self-determination for which so many Eritreans fought and died.

Nothing can obscure the fact that Eritreans ​are being terrorised and trapped into what amounts to enslavement

That is why such large numbers of Eritreans are prepared to risk everything – including the “shoot to kill” system operated in border areas – to escape their country to seek a better life for themselves and their families.

The scale of that exodus is huge: in 2014, almost as many men, women and children fled from Eritrea (a country of 6 million people, which is not at war), as fled in that year from Syria (a country of 18 million people, torn apart by four years of war).

Clearly, a very large proportion of the people who cross land and sea in the desperate effort to reach Europe are Eritreans.

And they are unquestionably refugees under every definition of that pitiful status.

What is needed is decisive action, and a clear and unequivocal policy on maintaining and fully enforcing UN sanctions against the Eritrean regime.

The UN commission urges us to offer protection to Eritrean asylum seekers.

Knowing that, in Britain and the EU we must surely uphold the principle of providing refuge to people who have a genuine and justified fear of persecution, and are fleeing from what manifestly constitutes crimes against humanity.

There can be no good reason to say that giving refuge will simply encourage more to take awful risks. Living in Eritrea is an awful risk, thinking about leaving is an awful risk, doing it is an awful risk.

It isn’t the prospect of refuge that makes people flee, it is the dread of staying that makes them abandon their homeland.

Eritrea is isolated politically, regionally and internationally and UN sanctions are firmly in place.

We are hearing now, however, some suggestions that substantial financial aid should be given to Eritrea as part of efforts being made to stem the exodus of refugees.

Such a course, if it was ever taken, would be disasterous, not least because – on the basis of all the evidence about the regime – any EU aid offered to Eritrea would be seen as an endorsement of the government and used to entrench a repressive regime, not to help those in need. It would almost certainly breach the EU’s commitment that states “human rights is at the forefront of EU development co-operation”.

Nothing can obscure the fact that Eritreans are being terrorised and trapped into what amounts to enslavement by a regime that imposes tyranny, cruelty and oppression.

Nothing should diminish the reality that Eritrean victims of that persecution deserve our solidarity, and need to be supported by all of us who believe that conciliation and concession to regimes such as exists in Eritrea will surely fail.

No such softening should ever be contemplated. Our own freedom compels us to fulfil our duty to those who are not free, and never will be until the vileness that imprisons Eritrea is ended.

  • This is an edited version of a speech given by Baroness Kinnock at a recent meeting held at the Commonwealth Telecommunications Organisation


  • Comments(0)//news.selfidemocracy.net/#post73

ናይ ሰላሳን ኣርባዕተን ዓመታት ፖለቲካዊ ንድየት" ተቃወምቲ" ዘይኣክል!

NewsPosted by Admin Feb 20, 2016 08:24:08

ናይ ሰላሳን ኣርባዕተን ዓመታት ፖለቲካዊ ንድየት" ተቃወምቲ" ዘይኣክል! መወዳእታ ዘይትገብሩሉ ኢኹም?
ካብ 1981 ክሳብ'ዚ ዘለናዮ ዓመት 2016 ብውሑዱ 34 ዓመታት ሓሊፍዎ ጉዕዞ ኤርትራውያን ተቓወምቲ ኣንጻር ህዝባዊ ግንባር ይኹን ህግደፍ። ልቢ ህዝቢ ዘይትንክፍ መንእሰያት ዘየለዓዕል ፖለቲካዊ ሃልኪ ግን ውጽኢቱ በንጻር
ዕድመ ምልኪ ማለት ምምሕዳር ህግደፍ ንምንዋሕ እንተዘይኮይኑ፡ ካልእ ፍረ ከም ዘየበርከተ፡ ህዝቢ ተዓዚቡን መስኪሩን ኣሎ።
ስለምንታይ ከምዚ ተደልየ? ኪምለስ ዘለዎ ሕቶ ኢዩ። ናይ ሓባር መልሲ የልቦን፡ ዘዝመስለና ግን ኣሎ።
ገምጋምናን እምነትናን ብከምዚ ዝስዕብ ሓጺርን ሓፈሻውን ኣገባብ ክንጠቅስ ንደሊ።

ሀ) 1981 - 1991 ተጋድሎ ሓርነት ኤርትራን ጉጅለታታን ነቲ ቀንዲ ሕቶ ነጻነት ቀዳምነት ከይሃባ ስለዝተቃለሳ።

ለ) 1991 - 2001 ነጻነት ኤርትራ ሕጋውን ዴሞክራስያውን ንምግባሩ ኣብ ዝነበረ መድረኽ ቃልሲ እጃሞም ስለዘየበርከቱ ልዕሊ ኩሉ ግን፡

1) ኣብ መስርሕ ረፈረንደም ይኹን
2) ኣብ መስርሕ ምንዳፍን ምጽዳቕን ሃገራዊ ቅዋም
3) ጠንቁ ይኹን ሳዕኔኑ ብዘየገድስ፡ ኣብቲ ውግዕ ናይ ህግደፍን ወያነን ናይ 98 ንኹሉ እንተታት ኣጸጊዖም ኣብ ጎድኒ ሕቶ ኤርትራ ጠጠው ዘይምባሎም ፍሹላት ተቕወምቲ ምዃኖም ድሮ ኣመስኪሮም ኢዮም።

ሐ) 2001 - 2016 ምኽንያቱ ብዘየገድስ፡ ብወግዒ ምስ ሃገርካ ኣብ ውግእ ምስዘላ ሃገር ኪዳን ምሕዝነት ምምስራትን ንትግባሬ ብይን ኮሚሽን ዶብ ኤርትራን ኢትዮጵያን ጠጠው ዘይምባልን ካልዖት ከምኡ ዝኣመሰሉ ሕቶታት ንልምዳውያን ተቓወምቲ ቀንዲ መለለዪኦም ኮይኑ ጸኒሑን ኣሎን፡ አቲ ዝያዳ ዘሕዝን ግን ዝቕጽል ምዃኑ ምፍላጥ ኢዩ።

ብጀካ'ቶም ውሑዳት ቅድሚ ነጻነትን፡ ኣብቲ መጀመርያ ዓመታት ናይ ነጻነትን ኣብ ኢትዮጵያ ዝጸንሑ፡ ውልቀሰባትን ጉጅለን፡ ኣብ ዉሽጢ'ቲ ርሱን እዋን ውግእ፡ 1999 ኢትዮጵያን ሱዳንን የመንን፡ ዝደገፍኦ ምስራተ ምሕዝነት፡ ኣብ 2000 ሰውራዊ ባይቶ ጉባኤኡ ኣብ ጎንደር፡ ኣካይዱ ቤት ጽሕፈት ኣብ ኢትዮጵያ ከፊቱ።
ድሕሪ መውቃዕቲ ኣል ቃይዳ ናይ ኒውዮርክ፡ ዝተፈጥረ ፍርህን ዝንባሌን፡ ሕሩይ ታድላ ናይ ምሕዝነት ኣቦ መንበር ኪኸዉን ስለ ዝተደልየ፡ ንሱ'ውን ናብ ኢትዮጵያ ኣምረሔ። እዚ ዝምባለ'ዚ ኣብቶም ነባራትን ሓውሲ ነባራትን ከይተሓጽረ ናብቶም ሓደስቲ" ተቓወምቲ" ውን ተማሓላለፈ። ከም ዓብደላ ኣደምን ኣድሓኖም ገብረማርያምን ዝኣመሰሉ፡ ኣባላት ህግደፍን መንግስትን ዝነበሩ፡ ኣሰር ቀዳሞት ከም ዝስዕቡ ኮኑ።

ንነባራት ተቃወምትን፡ ደንበ ኪዳንን፡ ብቐጥታን ብተዘዋዋርን ክቃወሙ ዝጸንሑ፡ ጉጅለ መስፍን ሓጎስ፡ ድሕሪ 2006 ምስ ወገን ወልደየሱስ ዓማር ተጸጊዖም፡ ነቲ ተስፋ ተነቢሩሉ ዝነበረ ምትእኽኻብ ተቓወምቲ ኣባላት ህ.ግ./ህግደፍን ነበር ዓሚጺጾም፡ ኣካል ምትእኽኻብ ኤርትራውያን ኣብ ኢትዮጵያ ምዃኖም ብወግዒ ኣረጋገጹ።

ፖለቲካዊ ንድየት"ተቓወምቲ" መወዳእታ ከም ዘይህልዎ ዳግም ንምርግጋጽ ከኣ፡ እቶም ክሳብ መወዳእታ ሰዓት፡ ንምልካዊ ስርዓት ኣስመራ ከገልግሉ ዝጸንሑን እቶም ንእድሓኖምን/ መስፍንን ኣብ ዝተፈላላየ እዋን ናብ ኢትዮጵያ ምድሃቦም ኪነቅፉ ዝጸንሑ፡ ተኣኻኺቦም፡ ዓንደብርሃን፡ ሸንገብን ዶር. ኣሰፋው ዝርከብዎም፡ ብመድረኽ ዝሰመዩዎ ሓድሽ" ምስምስ" ከም ዝረኸቡ፡ ኢህወደግ፡ ኣብ ልዑላውነት ኤርትራ ይኣምኑ ኢዮም ዝብል ዝኣረገ ደርፊ እንዳደረፉ ናብ ኢትዮጵያ ምእታዎም ቅኑዕ ምዃኑ ንህዝቢ ኤርትራ ከእምኑ ይፍትኑ ኣለዉ።
ከምቲ ምስላ ኣበው ዝብሎ እንዲዩ ኮይኑና
ነዚ ክትግዕታዶ ክንድ'ዚ ትርህጻ? ጌይሮሞ መወዳእታኡ፡

ናብ ኢትዮጵያ ምስትላም እንተኾይኑ ደኣ፡ ስለምንታይ ጂ 13 ኣድለየ?
ስለምንታይ ጂ 15 ኣድለየ?
ስለምንታይ ሰልፊ ደሞክራሲ ኤርትራ ኣድለየ?
ስለምንታይ ምፍልላይ ምስ ኣድሓኖም/ መስፍን
እቲ መሰረታዊ ሕቶ ኸኣ፡ ስለምንታይ ኣንጻር ጉጅለ ህግደፍ።
ደፋኢ ሓይሊ ናይዚ ኹሉኸ እንታይ ኢዩ? ወይ'ከ መን ኢዩ?
ፍትሒን፡ ዴሞክራሲን፡ ሃገራውነትን ድዩ? ወይስ ምእንቲ ስልጣንን ካልእን፡ ንእሳያስ ኣውሪድካ ባዕልኻ ኣብ ኮረሻ ስልጣን ምድያብ ድዩ ወይስ ካልእ? ክምለስ ዝግብዖ ሕቶ ኢዩ።

ከምቲ ናይ ሶማል ኣብ ናይሮቢ ንኣሜሪካውያን ብዝጥዕምን ዝጠቅምን ኣገባብ ተጀፊዑን ተጨፍሊቑን ናብ ሞቃዲሾ ብምእታው ንሶማል ዕንኪሊል ዘብላ ዘሎ፡ ንኤርትራን ህዝቢ ኤርትራን'ውን ዒንኪሊል ንምባል ኣብ ናይሮቢን ኣዲስ ኣበባን ተጀፊዕኩምን ተጨፍሊቕኩምን ንምእታው እንትኾይኑ ኣይፋልኩምን ከንቱ ኣይትድከሙ ክንብለኩም ንፈቱ፡
ንህዝቢ ኤርትራ ብደገፍ ምዕራባውያን ጨፍጪፍኩምን ረጊጽኩምን ስዩማይ ክተብልዎ እንተዘይኮይኑ ብፉቶት ማለት ብድልየቱ ኣብ ዙርያኹም ኪዓስል ኪትገብርዎ ከምዘይትኽእሉ ሕጂ ክነረጋግጸልኩም ንደሊ። ክትሓልሙ ግን ትኽእሉ ኢኹም። ስለዚ ብኣና ከይተረበሽኩም ከይተበራበርኩም ሕልምኹም ቀጽልዎ፡

ኩሉ ጉዕዞ ናይ 34 ዓመታት ኣብ ቅድሚ ህዝቢ'ዩ ዝፍጸም ዘሎ።
ብስቕታኡ ከኣ፡ ንህግደፍን ንተቓወምትን ይነቅፍ ኣሎ።

ዓወት ንፍትሕን ስርዓተ ሕግን ኤርትራ!!

ሰልፊ ደሞክራሲ ኤርትራ ጨንፈር ሽወደን




  • Comments(0)//news.selfidemocracy.net/#post72

ምልካዊ ስርዓት ኣስመራ ክልተ ካህናት ካቶሊካዊት ቤተክርስትያን ኤርትራ ከምዝኣሰረ ተፈሊጡ

NewsPosted by Admin Nov 09, 2014 22:31:34



ምልካዊ ስርዓት ኣስመራ ቅድሚ ሰለስተ መዓልታት ኣቢሉ ንክልተ ኣባላት ካቶሊካዊት ቤተክርስትያን ኤርትራ ዝኾኑ ካህናት ማለት ኣባ ኢዮብ ገሬሱስ፡ ሓላፊ ቤት ማሕተም ፍራንቸስካናን ከምኡ`ውን ንኣባ ተስፋይ ደባስ ፡ ሓላፊ ቁጠባዊ ጉዳያት ዘማሕበረ ካፑቺኒን ካብ መንበሪ ገዛውቶም እንዳጋፋዕካ ብምውሳድ ኣብ ቤት ማእሰርቲ ዓዲ ኣቤቶ ብዘሰቅቕ ኩነት ኣሲርዎም ከምዘሎ ተፈሊጡ ኣሎ።

ብፍላይ ኣባ ኢዮብ ገሬሱስ ብሰንኪ ጉድለት ጥዕና መድሃኒት ብቀጻሊ ምውሳድ ከምዘድልዮም ፍሉጥ እኳ እንተኾነ ካብዚ ስርዓት`ዚ ክንክን ጥዕና ኪረኽቡ ኢዮም ኢልካ ትጽበዮ ኣይኮነን። እዚ ኩሉ ግፍዕን ማእሰርትን ኣብ ልዕሊ እዞም ንጹሃት ካህናት ዝወርድ ዘሎ ከኣ ገለ ኣበሳ ስለዘለዎም ዘይኮነስ ብሰንኪ እቲ ካህናት ካቶሊካዊት ቤተ ክርስትያን ኤርትራ ዝወሰድዎ ተባዕ መንፈሳዊ ሓላፍነት ማለት ብትብዓት ኣብ ጎድኒ ህዝቦም ከምዘለዉ ዝሕብር መተሓሳሰቢ ጽሑፍ ስለዝዘርጉሑ ከምዝኮነ ካብ ዝኾነ ይኹን ሕሊና ዘለዎ ሰብ ዝተኸወለ ኣይኮነን።

እዚ ብህዝቢ ዘይተመርጸ ስርዓት ዝኾነ ይኹን ተጻዋርነት ስለዘይብሉዩ እምበር ነቲ ትሕዝቶ ናይቲ ጽሑፍ በቲ ቅኑዕ መንፈሱ እንተዝርድኦ ነይሩ፡ ነቲ ዝግበር ዘሎ ጉድለታት ንኬዐርዮ ጽቡቕ መምርሒ ለባማት ንመፍትሒ እቲ ጸገማት ኢዩ ምኾኖ ነይሩ፡ ይኹን እምበር ምስቲ ግናይ ባህሪ ናይ`ዚ እከይ ስርዓት ስለዝይከይድ ብጌጋ ብምርዳእ ኣብቲ ብሓቒ ዝመልኮ እከይ ግብሪ ማለት ኣብ ሕነ ምፍዳይ ተዋፊሩ ከምዘሎ ንዝኾነ ብሩህ ኢዩ።

እዚ ከኣ ብኹሉ ሕሊና ዘለዎም ዜጋታት ኪኹነን ዝግብኦ እከይ ግብሪ ኢዩ።

ገብርኤል ሓጎስ



  • Comments(0)//news.selfidemocracy.net/#post71

መን እዩ ወድ ጥላሁን

NewsPosted by Admin Jun 05, 2014 20:34:03

መን እዩ ወድ ጥላሁን



ስለምንታይ ንወዲ ጥላሁን !!
ትማሊ ብጸጋይ ድንሽ /ኣብ ስቶኮልም
ሎሚ ብዘመደ ተኽለ /ኣብቦሎኛ

ሓጻርን ሓፈሻውን ድሕረ ባይታ ብርሃነ ጥላሁን
ብርሃነ ካብ ኢትዩጵያውያን ስድራበት ኣብ ዕዳጋ ዓርቢ ተወሊዱ ዝዓበየ ዘጋ እዩ ፡፡ ኣቡኡ መምህር ጥላሁን ኣቦ መንበር ማሕበር ኢትዩጵያውያን ኣብ ኢርትራ ምንባሮም ይፍለጥ ፡፡ ኣብ ቐዳማይ መፋርቕ ሰብዓታት ሰብዓታት ኣብ ሮማ ኢጣሊያ፥ ካብቶም መሳድድቱ ከይፍለ ኣ,ና,ኢ ኣባልነት ነሩዎ ። ኣብ ውሽጢ ኣሓደዓመት ካኣ ብመሰረት መምራሒ ማሕበር ካብ ኣባልነት ተሰሪዙ ።ናብ ሽወደን ምስ ቀጸለ፡ ኣብቲ ብምባሳደር ኢትዩጵያ ልኡኻት ደርግን ዝካየድ ዝነበረ ምንቅስቃስ (ኣኪባታት ይኹን ባዓላት )ብምስታፍ ንፖለቲካዊ ጎስጉስ የጎሃህር ነሩ ።እቲ ኣብ ገለ ውሑዳት ወገናት ሓዲሩ ዝነበረ ዝንባለ፡ ''ናጽነት ኢርትራ ኣድላይ ኣይኮነን'' ደርጊ ንማሕበርነት ይግስግስ ኣሎ ፡ ስለዚ ሓቢርካ ምስራሕ ኢዩ ዘድሊ ዝብል መጎት ሒዙ ፡ ክሳብ ድሮ ናጽነት ጸኒሑ ።ድሕሪ 2 ውድባዊ ጉባኢ ህ,ግ 1987 ነቲ ናይ ኩሉ ጥዑይ ዘጋ ባህሊ ውሳነ ፡ ደሞክራስያዊት ኢርትራ ብብዙሕ ሰልፍታት ብቅዋም ትግዛእ ሃገር ክትከውን .,,,, ዝብል፡ጉጂለ መሪሕነት ህግደፍ ምስቲ ስዉር መደቡ ስለዘይከይድ ፡ ኢሰያስ ካብ ጽባሕ ጉባኢ ፡ ናብ ግምባራት እንዳዞረ ዲሞክራሲ ክንብል ከለና ተረድእዎ እቶም ሙሉእ ሂወቶም ክጽይቁ ዝጸንሑ ፡ ንሕና እቶም ንሙሉእ ሂወትና ከነዐሪ ዝጸናሕናን ኣሃደ ከምዘይ ኮናን ወዘተ ....ዝብል ንመደቡ ተጋደልቲ ልዕሊ ካለኦት ዘጋታት ሓለፋ ከም ዝጽበዮም ዘሎን ከሰስዖምን ከጋግዮምን ሰሚናራት ኣካይደ ...ኣብ ደገ ኻኣ ነቲ ትካላዊ ቅርጺ ሒዙ ክሰርሕ ዝጸንሐ ሓፋሽ ውድባት ህ,ግ ንጽባሕ ዕንቅፋት ክኾነኒ ኢዩ ኢሉ ከደስክሎም ወሰነ ፡ መተካእትኡ ኣታኣታተወ ፡ ናይዚ ምንቅስቓስ ቕንዲ ተኣመንቲ ካኣ ብሕርያ ካብ ጎደናታት ተጸውዑ፡፡ኣብነት ኣብ ሽወደን ብርሃነ ጥላሁን ብሓላፊ ቢት ጽሕፈት ህ,ግ ሽወደን ጸጋይ ድንሽ ተሓርየ ፡ ናይ ቁጠባ ሓላፊ ኮነ ረፈርንድም ክይኑ ፡ኢርትራውያን ብትውልዲ ኣብዘለውዎ ሃገር ስደት ፡ መርጋገጺ ዘግነት ተሰራ ክዋሃቦም ከሉ፡ ወዲ ጥላሁን ግን ፡ንኹሉ ትሕተ ባይትኡን ኣብ ግምት ብእታው ዘግነት በቲ ዝነበረ ሽማግለ ክራጋገጸሉ ኣይ ካኣለን ፡ ግን ብመንገዲ ጸጋይ ድኒሽ ፡ጉዳዩ ናብ ኣስመራ ተላኢኹ ካብ ኣስመራ ከምዝዋሃቦ ካብ ቢት ጽሕፈት ሓበረታ ተዋህቦም ነዚ ሓፈሻዊ ሓበረታ ክንጠቐ ከለና ፡ሃደዘጋ ብትውልዲ ወይ ብፍቃድ ዘግነት ክረክብ ከምዝግብኦ ብምኽሓድ ኣይኮነን ።ናይ ወድ ጥላሁን ከሞኡ ዝኣመሰሉን በማኢት ዝቁጸሩ ኣብ ዓለም ዘለዉሰባት ግን ፡ንትውልዶም ዘይኮነስ ኣውራ ንሕሉፍ ታሪኾም ወሲድካ ኢኻ ክትገጥሞም ዝግባእካ ።
ህ,ግ,ደ,ፍ ዘለዎ መድረኽ ፡ብኣጋጣሚ ዝመጸ ዘይኮነስ ብመደብ ዝተሰርሐሉ እዩ ።ሎሚ ከም ባዓል ጉጅለ ህ,ግ,ደ,ፍን ባዓል ወድ ጥላሁን ልዕሊ ዝኾነ ኢርትራዊ ኢርትራውያን ምኾኖም ብዘይ ሕፍረት የማሓድሩ ኣለዉ ።እዛ "ኢርትራውነት"ግን ብዘይ "ስሰዓ ስልጣን "ክትህሉ ወይ ክትቕጽል ትኽእልዶ?? ኣብነር ሩስያ ንርኣ፡ ብዓል ስታሊን ፡ሶቭየት መስሪቶም ኣብ ኩለን ሩስያውያን ዝመርሕዎ፡ ዞባዊ ምምሕዳር ንልዕሊ 70ዓመታት ምስ ጸንሑ ድሕሪ 1990 ብዙሓት ነጻነተን ክወስዳ ምስካኣላ ፡ ህዝቢ ነቂሑ ፡ ንመሰሉን ስልጣኑን ክወዳደር ምስጀመረ ፡ ንሕና ዘይንገዝኣ ሃገር ትጥፋእ ዝብልመርገጺ ሒዞም ኣብ ሃገራት ባልቲክ ፡ጆርጂያ ፡ዩክረይን ካብ ስልጣን ምስወረዱ ብስም ብሒረ ሩስያ ሕብረት ምስኣደና ዝብል ምስሚስ ፡ንሃገራት ከናውጽ ንዕዘብ ኣለና፡ብሂር ሩስያ ፡ኣብ ፋሽስትነት ተለዊጡ ኣሎ
ህ,ግ,ድ,ፍ ሓደማዕልቲ ምስ ባዓል ወድ ጥላሁን ከም ዝልወጥ ፍሉጥ እዩ ሽዑ ህ,ግ,ድ,ፋውያን ሚስ ባዓል ወድ ጥላሁን እንታይ ክብሉ እዮም ከምዚ ናይ ሩስያ ከይገብሩ እንታይ ውሕስነት ኣሎ፡
ሀነፍነፎም ቀጻሉ ኾይኑ ፡ ቅብ ኣብ ድሮ ናጽነት ብውዲት ህ,ግ,ድ,ፍ ካብ ጎደናታት ምዕራባውያን ሃገራት ተለቂሞም ኮፍከምዝበሉ መጠን፡ ሎሚ ኻኣ መንእሰይ ትውልዲ ካብ ህግደፍ ጥራይ ዘይኮነ ካብቶም ተቓወምቲ ዝጽውዑ ፍጹም ተስፋ ስለዝሳኣነ ፡ንጉዳዩ ባዕሉ ክታሓሓዞ ምስጀመረ ዓሚ ኣብ ቦሎኛ ተኣኻኺቢ ንሎሚ ዓመት ውን መደብ ስለ ዝጽንሖ፡ ንኢርትራውያን ፡ ንምትዕንቓፍ ከምወትሩ ን ወድ ጥላሁን ዛኣመሰሉ ፡ናይቦሎኛ ምትእኽካብ ሓላፍነት ከአስዱ ብኣምባሳደር ህ,ግ,ድ,ፍ ዘመደ ተኽለ ዕማም ተዋሂቦም ይዓዩ ኣለዉ
ጽባሕ ናይ ቢሂር ሕቶ ዲዩ ናይ ዓባይ ኢትዩጵያ ወከልቲ ከምዝኾኑ ዘካትዕ ኣይኮነን ፡ክሳብ ሾዑ ግን እንተ ሰለጦም ንህዝቢ ኢርትራ ከዳኽሙን ፡ከስግኡን ኩሉ ዝካኣሎም ከምወትሩ ክፍጽሙ እዮም





ወጊድ ንምልኪ ህግደ
ወጊድ ንፖሎቲካዊ ውዲት ኢትዮጵያ
መንእሰያት ንቕዋማዊት ኢርትራ



  • Comments(0)//news.selfidemocracy.net/#post70

ወከልቲ ሰልፊ ደሞክራሲ ኤርትራ ኣብ ኣኼባ ALNEF

NewsPosted by Admin Aug 12, 2013 11:06:01



09.08.2013

ወከልቲ ሰልፊ ደሞክራሲ ኤርትራ ኣብ ኣኼባ ALNEF ዕዉት ናይ ስራሕ ዑደት ኣካይዶም

ሰልፊ ደሞክራሲ ኤርትራ ካብ ዕለት 22 ክሳብ 26 ሓምለ 2013 ኣብ ርእሰ ከተማ ማሊ ባማኮ ዝተገብረ ኣኼባ ሰክረታሪያት ALNEF – African Left Networking Forum ተሳቲፉ። ኣብ ናይዚ ዓመት ኣኼብኡ ድማ፡ ንጸብጻባት ሱዳን፡ ኬንያ፡ ማሊ፡ ቡረኪና ፋሶ፡ ስነጋል ከምኡውን ኤርትራ ሰሚዑ። ወከልቲ ሰልፊ ዴሞከራሲ ኤርትራ ንታሪኻውን እዋናውን ብደሆታት ኤርትራ ኣመልኪቶም ሰፊሕ መግለጺ ድሕሪ ምሃብ ካብ ኣባላት ሰክረታርያት ንዝቀረበሎም ሕቶታት መሊሶም። ብተወሳኺ ኣባላት ሰክረታርያት ንምዕዋት እዚ ሰልፊ ደሞክራሲ ሒዝዎ ዘሎ ቃልሲ ሓጋዚ እዩ ዝብልዎ ርእይቶታትውን ኣቕሪቦም።

ALNEF – African Left Networking Forum ምትእክኻብ ጸጋማውያንን ፓን ኣፍሪቃውያንን ውድባት ኮይኑ፡ ንህልውን እዋናውን ጉዳያት ኣባላት ሃገራትን ከምኡውን በዳህቲ ኣህጉራዊ ሕቶታት ኣፍሪቃ ገመጊሙ፡ ንምፍትሖም ኣማራጺታት ብምንዳፍ ንምዕዋቶም ድማ እማምታት ናብ ኣባላቱ ዘቕርብ ውዳበ እዩ። ALNEF ንኣስታት ሰላሳ ውድባት ኣፍሪቃ ዝሓቖፈ ምትእኽኻብ ኮይኑ ብሓሙሽተ ኣባላት ዘለውዋ ካብ ኣባላት ውድባት ዝተዋጽአት ሰክረታርያት ድማ ይመሓደር። ሰልፊ ደሞክራሲ ኤርትራ ካብ 2010 ጀሚሩ ኣባል እዚ ምትእኽኻብ እዩ።

ክፍሊ ዜና

ሰልፊ ዴሞክራሲ ኤርትራ





  • Comments(0)//news.selfidemocracy.net/#post69

ቅዋምን ደሞክራስን

NewsPosted by Admin May 24, 2013 09:21:29

ቅዋምን ደሞክራስን

ቅዋም መንግስትን ሕንረተሰብን ዝመሓደረሉ መሰረታዊ ሕጊ`ዩ። መንግስቲ ብኸመይ ከም ዝቐውምን ዝመሓደርን ዜጋታት እንታይ መሰልን ጉቡኣትን ከምዘለዎምን ዝድንግግን እቲ ዝለዓለ ሕጊ ሃገር`ዩ። ኣብ ቅዋም ስልጣንን ሓላፍነትን መንግስቲ ከምኡ ኸኣ ብሕግታትን ሕጋጋትን ይዝርዘር።

ብሓፈሻዊ ኣገላልጻ ቅዋም መንግስትን ሕብረተሰብን ዝምስረተሉ ፍልስፍናዊ ፖለቲካውን ሕጋውን ባይታ ዝገልጽን ሃገራዊ ዕላማታት፡ ኣወዳድባ ስልጣን፡ ሕጋውነት መንግስትን ኣሰራርዓ ፖለቲካዊ ትካላትን ዘነጽርን ሃገራዊ ሰነድ`ዩ። ኣብ ቅዋም ዝተደንገጉ መሰረታውያን መትከላትን መሰላትን፡ ብዝግባእ ዝትግበረሉ ኣገባብ፡ ቅዋማዊ ስርዓት ወይ ቅዋምነት ይብሃል። ቅዋም እምበኣር ብዘይ ቅዋምነት ህይወት ዘይብሉ ሰነድ`ዩ። ስለዚ ዝድግፎን ዘሳትፎን ኣገባባት የድልዮ። ቅዋም ማለት ደሞክራስን ግዝኣተ ሕግን ማለት እዩ። ደሞክራሲ ማለት ህዝቢ ብዝመረጾም ወከልቲ ዝመሓደረሉን ከምኡ`ውን መሰሉ ዘረጋግጹሉን ንሰበስልጣን መንግስቲን`ውን ዝቆጻጸረሉን ኣገባብ`ዩ። ግዝኣተ ሕጊ ኩሉ ስልጣንን ሓላፍነትን ሰበስልጣን አብ ሕጊ ዝተሞርኮሰ ኮይኑ ዜጋታት መሰሎም ዝሕለወሉን ግቡኦም ዝፍጽሙሉን ሰርዓት`ዩ። ስለዚ ደሞክራስን ግዝኣተ-ሕግን መሰረታት ቅዋማዊ ሰርዓት ኢዮም። ቅዋም እምበኣር ምንጭን ከምኡ`ውን ናይ ዕላማታት ሃገርን መንግስትን ቀንዲ መሳርሒ`ዩ። እቲ ኣብ 1997 ዓ.ም. ብቅዋማዊ ባይቶ ጸዲቑ ኣብ ግብሪ ክዉዕል ዝነበሮ ቅዋም ሃገር ኤርትራ ብኸምዚ ኣብ ላዕሊ ዝተጠቕሰ ኣጋባብ ክመርሕን ክሰርዕን ስለዝነበሮ ከኣ`ዩ ንመሰጋገሪ መንስቲ ኤርትራ ኣብግብሪ ንኸውዕሎ ሓላፍነት ዝተወሃቦ፡፡ይኹን ደኣ`ምበር ላዕላዋይ መራሒ ህግደፍ ዝጸደቐ ቅዋም ኣብ ግብሪ እንተውዒሉ ብህዝቢ ክሕተት ስለዝነበሮ ንቅዋም ደርቢዩ ብምልኪ ኪገዝእ ዝርከብ ዘሎ። ኣብ ደሞክራሲ ኩሉ ከምትደልዮ ኣይትገብርን ኢኻ። ደሞክራሲ ኣብ ልዕሊ ካልኦት ተወጢሕካ ድልየትካ እተማልኣሉ መስርሕ አይኮነን። ደሞክራሲ ናይ ሓባር መስርሕ ኮይኑ፡ ንናይ ሓባር ረብሓን ዕላማን ጥቕምን ዘመዓራሪ መሰርሕ ፖለቲካ ኢዩ። ኩሉ ሰብ ኣብ መሰርሕ ደሞክራሲ ኪካፈል መሰል አለዎ፡ ይኹን`ምበር ነፍሲ ወከፍ ሰብ ኩሉ ዝጠልቦ ጉዳያት ይማልኣሉ ማለት ኣይኮነን፡ በንጻሩ ደሞክራሲ ነቲ ናይ ሓባር ዝተመዓራረየ ጉቡኣት ክተማልእ`ዩ ዝሓትት፡ እዚ ሓስብ`ዚ ምስ ባህርን ስሱዕ ድልየትን መራሕቲ ህግደፍ ዘይሳነን ተራጻምን ኮይኑ ንረኽቦ።

ሕብረተሰብ ብናይ ሓባር ቀርጺ ዝቖመ`ዩ፡ እዚ ቅርጺ እዚ ክሰርሕ ሕጊ የድልዮ፡ ኩሎም ሕግታት ከኣ ንናይ ውልቀሰብ ምርጫ ገስዮም ነቲ ብናይ ሓባር ድልየት ህዝቢ ዝቖመ ሕጊ ክኽተልን ብኡኡ ክቕየድን ዘገደድ`ዩ። ኣብ ርእሲ`ዚ ውልቀሰብ ንናይ ገዛእ ርእሱ ረብሓ ጽግዕተኛ ሕብረተሰብ`ዩ፡ እዚ ማለት ኣብቶም ዝቖሙሕግታትን ቅዋማትን መራሕ ህግደፍ ንነብሱ ኣብ ልዕሊ ነብሲ ወከፍ ኤርትራዊ ኣቐሚጡ ሕብረተሰብ ኤርትራ ከም መላገጺ ጌርዎ ይርከብ። እቲ ልሙድ ኣብ ታሪኽ ሰብኣውነት ዝተራእየ ሕግታትን መነባብሮ ሰባት ክሰርዑ ተባሂሎም ዝወጹ ቅዋማት ብገዛኢ ደርቢ ኢዮም ዝወጹን ዝቕረጹን ነይሮም፡ በዚ ኣቢሎም ከኣ ነቲ ነጻነት ኣብኦም ጥራሕ ተሓጺሩ ብምትራፍ፡ እቲ ዝበዝሕ ህዝቢ ግን በቲ ጸቓጢን ገዛኢን ደርቢ ኣብ ስቅያት ኩሉ ማሕበራዊ፡ ባህላዊ፤ ቁጠባዊ ኣደራዕ ይነብር። እዚ ኣብ ኤርትራ ንርእዮ ዝሎና ምምሕዳር ህግደፍ እዉን ኣብዚ ኣረጊት ኣገባብ`ዚ ዝተሰረተ`ዩ እንትርፈ ቅዋም ዘየተግበረ ምኳኑ፡ ኣብዚ ኣቲናዮ ዘሎና ሓዲሽ ዘመነ ደሞክራሲ ግን ኩሎም ዜጋታት ማዕረ መሰል ዝመስረቱ ኣገባብ መሰርሕ ብምጥቃም ንዝወጹ ሕግታት ብማዕረ ኣብ ግብሪ ከውዕልዎምን ክኽተልዎምን ይግባእ።

ደሞክራሲ ንመሰል ውልቀሰብ አትሪሩ`ዩ ዝጸቕጠሉ፡ መሰል ምግላጽ ርእይቶ፡ መሰል ምውዳብን ኣብኡ ተሞርኵስካ ነቲ ኣብ ግብሪ ክዉዕለልካ እትደልዮ ምድፋእ`ዩ፡ ኣብ ደሞክራሲ መሰል ትምህርትን ሕክምናን ውሕስነት አብ ግዜ ሕማምን ስራሕ ምስኣንን ሰብ ባዕሉ ንነብሱ ክናብየሉ ኣብ ዘይክእለሉ እዋን ዝህሉ ውሕስነት`ዩ።

እዚ ኣብ ኤርትራ ዘሎ ስርዓት ንኹሉ መሰላት ዜጋታት ጊሂሱ ዝኸይድ ዘሎ ዝባኑ ዝቐልዐ ብልሹው ብምኳኑ፡ ንውሕስነት ሰብን ማሕበራዊ ርግኣትን ዝጻረር ኣገባብ`ዩ ዝኽተል።

እዚ ኣብ ምዕቡላት ሃገራት ይኹን ኣብ ምምዕባል ዝርከባ ሃገራት ዝርከብ ህዝብታት ኣብ`ቲ ዝነብርሉ ሕብረተሰብ ክምርኮሱሉ ዝኽእሉ ሕግታት ምስ ዝህሉ ፍትሕን መሰልን ኣብ ዝሰኣነሉ፡ ኣብኡ ተሞርኵሶም መሰሎም ኪሓቱ ይኽእሉ። በቲ ካልእ ወገን ኣብቲ ዝነብርሉ ሕብረተሰብ ከማልኡዎ ዘለዎም ጉቡኣት`ውን ክፈልጡ ይኽእሉ።

ምምሕዳር ሕግደፍ ህዝቢ ቅኑዕ ፍልጠት ደሞክራሲ ንኸይህልዎ ንዝጸደቐ ቅዋም ዓሺጉ ዓንዲ ሕጊ ከልኪሉ ብግዝኣተ ምልኪ ከምዝቑረን ጌርዎ ይርከብ።

ሰልፊ ደሞክራሲ ኤርትራ ምፍጣሩን ምምስራቱን ንቕዋም ሃገር ኤርትራ ኣብ ግብሪ ንምውዓሉን ህዝቢ ኤርትራ ብማዕረ ክጥቀመሉን`ዩ ከም ሓደ ካብ ራኢታቱ ሒዝዎ ተበጊሱ፡ ዕላማ ሰልፊ ደሞክራሲ ኤርትራ (ሰደኤ) ፖለቲካዊ ምዕባለ ሃገር ኤርትራን ህዝባን ብሰንሰለት ሰነ-ሓሳብ ጠሚሩ ካብ ምልካውነት ስርዓት ህግደፍ ኣጋላጊሉ ፍትሓዊትን ደሞክራስያዊትን ኤርትራ ምምስራት`ዩ። ነዚ ሽቶ`ዚ ንምውቃዕ ፖለቲካዊ ራኢኡ ኣብ ቅዋም ኤርትራ`ዩ ኣሞርኲሱዎ። በዚ ቅዋም`ዚ ሓርነት ኤርትራውያን ንኸይገሃድ ንዝቆጸየ ስሱዕ ስርዓት ህግደፍ ካብ ቦቱ`ኡ ኣልጊስካ ብቕዋምን ብኻብኡ ዝምንጭው ሕግታትን ኣስፊንካ ማዕርነት ዜጋታት ምርግጋጽ`ዩ

ሰደኤ ንኹሉ ተግባራት ህግደፍን ምልኪ መራሒኦምን ክጥምቶ ከሎ ብዝጸደቐ ቅዋም ኤርትራ`ዩ ዝርእዮን ዝዕቅኖን ዝፈርዶምን፡ መሰረት ፍልልያት ሰልፊ ደሞክራሲ ኤርትራን ህግደፍን ቅዋም ሃገረ ኤርትራ ኢዩ። ህግደፍን ውልቀ መራሒኦምን በዚ ናይ ሃገረ ኤርትራ ቅዋም ንኸይግዝኡን ክይምእዘዙን ዝሸፈቱ ጸረ ሕግን ደሞክራስን ኢዮም። ንሰላም ደድሕሪኦም ሰሪዖም ብህውከትን ኩናትን ሃብቲ ዘኻዕብቱ ዘለዉ`ዮም።

ሰልፊ ደሞክራሲ ኤርትራ ክብገስ ከሎ ህግደፍ ዝፈጠሮ ጸረ ፍትሕን ጸረ ደሞክራስን ብግቡእ መርሚሩን ገምጊሙን ኣንጻሩ ኪቃለስ ኪዉስን ከሎ ዝተጋህደ ጽዱቕ ቅዋም ኣብ ቦትኡ ንምምላስ`ዩ። ኣብ ኩሉ መዳያት ፖለቲካዊ ምንቅስቓስሳትን ከም ቀንዲ መሳርሒ ኣንጻር ህግደፍን ውልቀ መራሒኡን ዝጥቀመሉ ርእሰ ሰነድ ዝጸደቐ ቅዋም ኤርትራ`ዩ። እዛ ሃገር እዚኣ ብመስዋእቲ ዝመጸት እምበር ብህያብ ኣይረኸብናያን፡ እዚ ኽቡር ህያብ`ዚ ብፍትሕን ደሞክራስን ክልለ፡ ቅዋም ኤርትራ ጸዲቑ፡ እዚ ክቡር ሰነድ `ዚ ውጽኢት ቃልሲ ሕዝቢ ኤርትራ`ዩ፡ መንቀሊ ኩሉ መጻኢ ቻርተራትን ዝተመሓየሽ ቅዋማትን ክኸውን ስለ ዘለዎ ሰልፊ ደሞክራሲ ኤርትራ ኣብ ዋጋ ዕዳጋ ዘየእትዎ ሰነድ`ዩ፡ ሰልፊ ደሞክራሲ ኤርትራ ንታሪኽ ፖለቲካዊ ምዕባለታት ሃገር ኤርትራን ህዝባን ሃጓፍ ክገድፍ ዘይመርጽ ሰልፊ`ዩ። እዚ ስለዘይተተግበረ`ዩ ኸኣ ሰላም ተሳኢኑ ሃገር ኣብ ሓደጋ ወዲቓ ዘላ`ሞ ትሕዝቶ ናይ`ቲ ክትግበር ኣለዎ እንብሎ ህዝቢ ኤርትራ ተሰማሚዑ ዘጽደቖ ኣብ ከብሒ ቤት ጽሕፈት ፐረሲደንት ተሓቢኡ ከይተርፍ ኣብ ዝቐልጠፈ ኣብ ግብሪ ኪዉዕል ንጠልብ።

ክፍሊ ዜናን ሓበሬታን ሰልፊ ደሞክራሲ ኤርትራ

  • Comments(0)//news.selfidemocracy.net/#post68

ጋዜጣዊ መግለጺ ብኣካዲት ኣኼባ ከተማ ስቶክሆልም

NewsPosted by Admin Feb 11, 2013 23:34:32

ትማሊ ቀዳም ዕለት 9 ለካቲት 2013 ብርክት ዝበሉ ኤርትራውያን ካብ ፖሊቲካውን ብርገሳውን ውልቀሰባትን ኣብትሕቲ ተማ

ኩልና ፎርቶ 2013 ኢና!

ህዝቢ ይወደብ ይንቃሕ ይቃለስ!

ብዝብል ጭርሖ

ዕዉት ኣኼባ ኣብ ከተማ ስቶክሆልም ስዊደን ተኻዪዱ።

እቲ ኣኼባ ኣብ መኽፈቲኡ ብዛዕባ ፎርቶ ወተሃደራዊ ስርሒት ምስቲ ዝሓለፈ ናይ 1980 ክሳብ 1990 ኣብ ሃገራት ምዕራባውያንኣፍሪቃ ዝነበረ ተራ ወተሃደራውን ጸጥታውን ትካላት ንውድቀት ምልካውያን ስርዓታት ብምዝማድ ሕጽር ዝበለ መብርሂ ብኣካየድቲ ኣኼባተዋሂቡ።

ቀጺሉ ድማ ኣብቲ ቀንዲ ዛዕባ ኣኼባ ስርሒት ፎርቶ ተጋቢኡ ሰፊሕን ልዙብን ክትዓት ኣካዪዱ

እቲ ኣኼባ ንተረኽቦ 21 ጥሪ 2013 ኣብ ፎርቶ ኣስመራ ዝርከብ ሚኒስትሪ ዜና ብኣባላት ሓይልታት ምኽልካል ዝተፈጸመ ስርሒትንምልካዊ ስር ዓት ኢሳያስ ዘንቀጥቀጠ ንቃልሲ ደለይቲ ለውጢ ድማ ፍናኖም ሓፍዘበለ፣ ናይ ሓደ መዓልቲ ተረኽቦ ዘይኮነስ ውጺኢትእኩብ ድምር ናይቲ ብውሽጥን ብደገን ክካየድ ዝጸንሔ ቃልሲ ካብ ምልክነት ናብ ደምክራስያ ምዃኑ እምነቱ ምዃኑ ኣረጋጊጹን ደገፉንገሊጹ።

እቲ ኣኼባ ብኣትኩሮ ብመስረት እቲ ዘቅረብዎ ጠለባት ጠለብ ሕዝቢ ኤርትራ ምዃኑ መቀጸልታ ናይቲ ዝሓለፈ ተረኽቦ 1993ብተጋደልቲ ዝቀረበ፣ ቀጺሉ ድማ ብኣባላት መንግስትን ሓለፍትን ብ2001 ዝቀረበ ድምጽናን ደምጺ ሕዝቢ ኤርትራን ምዃኑ ድማኣስሚሩሉ።

እቲ ኣኼባ ቀጺሉ ነቲ ክካየድ ዝቀነየየን ዘሎን ህዝባዊ ሰላማዊ ሰልፍታት ኣብ ኣብ ዝተፈላለየ ኩርናዓት ዓለም፣ ንቃልስና ዘበራትዕ፣ንምልካዊ ስርዓት ድማ ዘምክኽ፣ሰለዝኾነ ካብ ሎሚ ንንየው ስርዓት ኢሳያስ ዝበለ እንተበለ ከይስማዕና ናህና ኣስተዋጽኦ ንግበር ብዝብልተረድኦ ብናይ ሓባር ውሳነታት ወጺኡ።

ዕላማ ናይ ሎሚ ኣኼባና ነቲ ተላዒሉ ዘሎ ወተሃደራዊ ምልዕዓል ከመይ ገርካ ምስቲ ኣብ ደገ ዘሎ ኣዋሃሂድካ ንድሕነት ህዝብን ሃገርንካብ ዲክታቶርያዊ ስርዓት ንግበሮ ዝብል ብምንባሩ እቲ ኣኼባ ከምዚ ዝስዕብ ውሳነታት አሕሊፉ።

1. ዓብይ ሰላማዊ ሰልፊ ን ዕለት 7 መጋቢት 2013 ካብ ስረግልስ ቶርይ ክሳብ ፓርለማ

2. ኣብ ኣህጉራዊ መዓልቲ ደቀኣንስትዮ ዕለት 8 መጋቢት ኣብ ሰልፊን ተሳቲፍካ ናብ ኤርትራ ዝድሃበ ጽሑፋት ምዝርጋሕ

3. ብምኽንያት መዓልቲ ደቀኣንስትዮ ዕለት 9 መጋቢት ኣብ ዝግበር ባህላዊ ምሽት ምስታፍ

ነዚ ውሳነታት ንምትርጓም እቲ ኣኼባ ቀጻሊ ናይ ምክትታል ሕዝባዊ አኼባታት ክካየድ ወሲኑ ብኡ መሰረት ድማ ንዕለት 23 መጋቢት2013 ካል ኣይ ዙር ሕዝባዊ ኣኼባ ክካየድ ወሲኑ።

ለበዋታት ኣኼባ፣

1. እቲ ንድህነት ህዝቢ ኤርትራ ንገብሮን ኣብ ንቅመጣ ሃገረ ስዊደን ዘድልየና ማህበራዊ ጉዳያት ኣብ ዝዝምልከቶ ምቅራብ ኣገዳሲምዃኑ፣ ማህበራዊ ጉዳያት ዝምልከቶ ኤርትራዊ ማህበረ ሰብ ከምዘሎ ንኡ ምውካስን ምሕታትን

2. እቲ ሕዝባዊ ውደባ ዝብል ድማ ምስቲ፡ዝጸንሔ ዳግመ ስርርዕ ኮይኑ ነቲ ቅድሚ ሕጂ ዝጸንሔ ምስፋሑን ንኩሉ ከምዝሳተፍ ምግባሩን

3. ቀጻሊ ናይ ዘተን ምውህሃድን ስራሓት ክካየድ

ኣገደስቲ ለበዋታት ድማ ኣመሓላሊፍ

አካያዲት ህዝባዊ ኣኼባ

ከተማ ስቶክሆልም ስዊደን

على الشعب أن يتأطر ويكتسب الوعي ويناضل

إن العملية التي قامت بها وحدات من الجيش يوم الاثنين 21 يناير 2013 في مبنى وزارة الإعلام هزت أركان النظام الديكتاتوري وبعثت الأمل في نفوس قوى التغيير. إن هذا الحدث ليس وليد اليوم، بل جاء نتيجة للنضالات الدؤوبة التي ظلت تخوضها قوى التغيير في الداخل والخارج للتخلص من الديكتاتورية وتحقيق الديمقراطية. وقد جاءت استمرارً لحركة الجيش في 1993، ثم الحركة المطالبة بالإصلاح الديمقراطي التي قام بها عدد من الوزراء والمسؤولين في النظام . عبرت عملية فورتو عن صوتنا وصوت جماهيرنا الإرترية قاطبة. كما أن التظاهرات السلمية العارمة التي تقوم بها الجماهير الإرترية في جميع أنحاء العالم ضد النظام الديكتاتوري تعتبر خطوة جديدة نحو تعزيز للنضال ضد الديكتاتورية وتحقيق التغيير الديمقراطي المنشود. وانطلاقا من كل ذلك فإننا مطالبون اليوم بتصعيد النضال أكثر من أي وقت مضى، ويأتي اجتماعنا اليوم في سياق البحث عن السبل الكفيلة للتنسيق بين حركة الجيش في الداخل والحراك السياسي في الخارج وصولاً إلى إنقاذ الشعب والوطن من براثنትርጉ

ኣካያዲት ኣኼባ

ከተማ ስቶክሆልምን ከባብን

  • Comments(0)//news.selfidemocracy.net/#post67
« PreviousNext »